Опубликованы “Приключения песта. Книга вторая: Час утренних странствий”

Дорогие читатели!

Наконец-то случилось! С опозданием в полтора года Ваш покорный слуга таки опубликовал вторую часть приключений Оляны Волошки.

Спойлерить не буду. Отмечу только, что по просьбе моего редактора Муси Холод и многих читателей вторая книга в полтора раза меньше. И это понятно. Ибо если в первой книге описываются события длиной в 10 месяцев, то действие в “Часе утренних странствий” происходит с конца июня 2012 по декабрь того же года. Кроме того, в первой книге мне пришлось выделить много места для объяснения “правил игры”, описания мира, куда попала главная героиня. Во второй книге этого уже делать было не нужно, поэтому “Час утренних странствий” получился более динамичным.

Книгу можно прочитать онлайн по следующей здесь  или скачать в формате .doc (кто не знает, это Word) вот здесь.

Приятного чтения, друзья!

Искренне Ваш,
Андрей Шерстюк

Немного о ценностных конфликтах в профессиональной сфере и бизнесе

Знаете, сколько раз вашему покорному слуге доводилось слышать фразу: «Если ты такой умный, почему ты такой бедный?» Буду честен, в юности на подобное проявление хамства в свой адрес мне ответить было нечего. Я нередко терялся, тушевался, виновато улыбался или старался незамедлительно ретироваться. В молодости такая неучтивая фраза, неряшливо брошенная в мою сторону, вызывала у меня агрессию. И лишь повзрослев, я, наконец, смог задуматься над сутью данной претензии. Во многом осмыслить отношения между мной и деньгами, мной и работой, мной и призванием (любой деятельностью, моими целями, etc) мне помогла соционическая концепция.

Я уже нередко в своих предыдущих постах употреблял термины «квадра», «квадральность», etc. Я надеюсь, дорогой читатель, вы меня простите, если я не буду повторяться, заново раскрывая их смысл. Если вы читаете мои статьи впервые и не знаете, чем отличаются между собой четыре квадры, или что такое «квадральность» и «ценности», позвольте вас направить к моей первой статье «Немного о ценностных конфликтах в Украине».  В первой ее половине я говорю о теории. А для тех, кого заинтересовал мой взгляд на мир, даю ссылки и на мои последующие посты: «Немного о современныхценностных конфликтах между Украиной и Россией» и «Немного о том, почему люди по-разному смотрят на одни и те же события иявления». 

Естественно, фраза «Если ты такой умный, почему ты такой бедный?» ложится в третьеквадральное восприятие этого мира. Для гаммы бедность – это грех. Почти, как у кальвинистов. Ведь в этой разновидности христианства богатство – это основной признак избранности, а бедность – напротив, симптом отверженности. Кроме того, в третьей квадре деньги, как любой ресурс достижения цели, безусловно, являются ценностью сами по себе. Меня, например, как представителя дельты, всегда коробило отношение американцев при всей их простоте, открытости, демократичности и благожелательности (в американском обществе преобладают третьеквадральные ценности) к деньгам, как к некой отправной точке всего на свете, как к самому главному в бытии.

Гамме очень комфортно в бизнесе. Несмотря на то, что представители третьей квадры умеют отделять личное от неличного, бизнес, как среда, является для них гармоничной частью жизни. Наверное, только эта квадра умеет абстрагироваться от всего на свете, дабы сконцентрироваться, лишь на выгоде и собственных усилиях, чтобы достичь этой выгоды. «Ничего личного. Только бизнес…» - воистину девиз третей квадры.

Бизнес от третьей квадры может быть настолько внутренне разнообразен, что его трудно охватить какими-то рамками. Чаще всего в таких компаниях отсутствует вертикальная иерархия, а ее организационная структура горизонтальна. Поэтому место, где принимаются тактические управленческие решения, находится там, где создается ценность – а это зачастую самый низкий управленческий уровень. Между топ-менеджментом (лицами, принимающими стратегические решения) и местом, где создается ценность минимум посредников. Так достигается управленческая мобильность. Самое главное для третей квадры – заработать деньги, поэтому какие внутри превалируют отношения между сотрудниками, вопрос второстепенный.

Для других квадр деньги играют совершенно иные ценностные роли. Я принадлежу четвертой квадре. Для меня – все личное. Я не делю чье-то отношение к себе на бизнес или не бизнес. Больше всего в других людях я ценю ум, интеллект, мудрость. Деньги для меня не могут быть всем на свете, когда в жизни присутствуют любовь и семья, множество умных интересных людей вокруг, книги и фильмы, простые плотские удовольствия, в конце концов. Деньги, как эквивалент поддержания штанов, в этом списке моих приоритетов занимают место во втором ряду. И уж точно они не служат оценкой чьего-либо ума.

Четвертая квадра в зарабатывании денег видит возможность собственной самореализации. Дельта – квадра экспертов и ремесленников, то есть ее представители – это потенциально тот самый малый бизнес, на котором держится экономика любой страны. Деньги здесь не являются целью. Они всего лишь плата за профессионализм или за время, забранное у семьи, хобби, более важных дел, etc. Очень часто в четвертой квадре целью является не только идеальный результат, но и идеальный процесс. Примером могут служить любые японские бизнес-философии. Они настаивают на достижении совершенства буквально в каждой операции, в отточенности каждого действия. Поэтому представители дельты чаще открывают собственное дело, в котором ее представители могут творить нечто уникальное руками (булочные, кондитерские, столярные и слесарные мастерские, etc) или головой (консалтинг, юридическая практика, публицистика etc).

В бизнесе с квадральностью дельта работать одновременно и легко, и сложно. Легко, потому что никто не будет требовать от вас того, на что вы не способны. А сложно, потому что если вы не способны на важные, определяющие вашу ценность действия, с вами очень быстро попрощаются. Отношения внутри четвертоквадрального бизнеса, а также уровень задач, которые решают сотрудники, очень хорошо показаны в фильме «Стажер» с Энн Хэтэуэй и Робертом де Ниро. Общение происходит на дистанции, и не на короткой, и не на дальней. Оно полностью лишено формализма. Приветствуется быстрое решение проблем, но если их влияние ограничивается мелкими неприятностями, проблемы могут игнорироваться. Активно культивируется в сотрудниках их причастность к чему-то большему, чем просто работа. Поэтому на первый план в четвертоквадральных организациях выходит всяческое поощрение и позитивный настрой, взаимопомощь даже в мелочах и позитивная оценка достижений. Работодатель придает огромное значение комфорту сотрудников. Из негативного можно выделить ненормированные рабочий день и рабочая неделя, переплетение личной жизни и профессиональной деятельности у всех сотрудников вне зависимости от их статуса в организации, бешеный темп и как следствие усталость, которая является причиной большинства ошибок, быстрое выгорание.

Первая квадра относится к деньгам, как к любому ресурсу: есть деньги – хорошо, а если нет – ничего страшного, нужно включить смекалку. Альфа капризна, но не притязательна. Она будет хорошо себя чувствовать как с деньгами, так и без них. Здесь в ценностях находится то, что достигается как раз без наличия денег.

Для первой квадры бизнес может быть интересен в контексте его уникальности, инновационности. Для альфы важно быть первыми, идти туда, где еще не ступала нога человека, показывать на своем примере путь для других даже за счет собственных бизнес интересов. Скорее всего, Blue Origin и SpaceX (частные космические компании) имеют квадральность альфа, так как только ценности этой квадры могут толкать такой бизнес да и весь рынок космических технологий вперед.

Я знаю один пример абсолютно уникальной украинской инновационной первоквадральной сельскохозяйственной компании, которая с конца 90-х внедряла у себя новейшие технологии. Она в итоге получила впечатляющие результаты, самостоятельно на собственной базе организовывала семинары, выставки, конференции, куда приглашала не только потенциальных клиентов, но и прямых конкурентов. Там компания бесплатно учила их и делилась технологиями только для того, чтобы рынок поверил, что такие результаты возможны. Однако из-за того, что продолжительное время компания концентрировала свое внимание на производстве и исследовательской деятельности, но при этом игнорировала собственно любые бизнес-цели, в итоге это отразилось на выручке. Компании пришлось переосмыслить собственное понимание бизнеса и отказаться от деятельности, не приносящей дополнительной ценности. В результате частично сменился менеджмент и компания перестала быть первоквадральной.

Если в дельте мы говорим о ненормированном рабочем дне, то в альфе – о ненормированной рабочей жизни. В первой квадре на работе нужно жить и отдавать себя всего. Здесь есть место для ежесекундного подвига, за который, в отличие от четвертой квадры, никто не похвалит. Это стиль жизни такой: самопожертвование каждого ради успеха всех. В первоквадральных организациях нет личных достижений. Здесь всегда говорят «Мы». Очень часто альфа игнорирует важные с точки зрения экономики предприятия вещи, например, маркетинг или CRM (Client Relations Management). Поэтому подразделения с соответствующей направленностью зачастую становятся «департаментами для прокаженных». Попасть туда, значит, угробить свою карьеру в организации. В первоквадральном бизнесе приветствуются отношения на короткой дистанции, во внутренней политике делается упор на семейность («Все мы большая семья»). Потребности в комфорте могут игнорироваться. Например, был реальный случай, когда у одного из сотрудников отсутствовало оборудованное рабочее место. Руководство решило, что для выполнения задач сотруднику нужен только компьютер. Поэтому он был обеспечен лишь новым ноутбуком и розеткой, но не кабинетом, столом и даже стулом.

Первоквадральный бизнес – это лучшее место для начала своей карьеры. Очень часто сюда набирают работников без опыта работы. Такие организации вкладывают в обучение своих сотрудников огромные средства. Это хорошая школа жизни, здесь ставятся нетривиальные, интересные задачи. Проработав в такой компании 3-5 лет, специалист существенно увеличивает собственную капитализацию, и в дальнейшем в других организациях ему легче делать карьеру.

Вторая квадра знает цену деньгам, но не знает меры, и всегда на них продается. Бета склонна к крайностям, поэтому может проявлять как чудеса расточительности, так и неуемное скупердяйство. Когда «деньги» стали синонимом «власти», вторая квадра увидела в них свою цель. Люди с квадральностью бета, уже заработавшие приличное состояние, зачастую просто не знают, что делать с деньгами, и как эти деньги удержать в руках. Об этом говорит история успеха и последующего краха практически каждого олигарха на постсоветском пространстве.

Что делать с деньгами и как их удержать, знает как раз третья квадра, ибо относится к ним, как к ресурсу. Но для того, чтобы распоряжаться деньгами качественно, нужно чтобы условия в социуме имели соответствующую квадральность. Очень трудно «делать» деньги при Ким Чен Ыне, при всепроникающем ОБХСС, или когда правила игры диктуют такие наперсточники-дилетанты, как Путин, Порошенко и иже с ними. То есть при превалирующих в отношениях рынка и государства второквадральных ценностях. На постсоветском пространстве понятие крупный бизнес отсутствует как класс, ибо организации, которые себя считают таковыми, в любом случае завязаны на полулегальные или совсем нелегальные схемы, в которых потерпевшей стороной всегда является государство. А когда деньги зарабатываются за счет государства – это уже не бизнес. Это раковая опухоль, маскирующаяся под бизнес. При квадральности гамма в обществе рождаются такие бизнесмены, как Илон Маск, Стив Джобс, Генри Форд, Джон Рокфеллер, а в условиях квадральности бета – только пародии на бизнесменов: Ахметов, Коломойский, Ротенберг, Абрамович. Первые меняют мир к лучшему. Вторые не могут изменить даже себя.

С другой стороны, при квадральности бета возможны бизнес-модели, которые совсем не приносят денег. И даже напротив, такие организации только тем и занимаются, что вытягивают деньги из собственника. Подобное можно встретить на территории бывшего СССР довольно часто, и не только в футбольном бизнесе, но и в автопроме, страховании, и даже оборонке. В частности в России принято содержать экономически невыгодные большие градообразующие предприятия, чья продукция неконкурентоспособна, дабы накормить инертные, инфантильные и абсолютно немобильные трудовые ресурсы. Другими словами, такие организации существуют только с одной целью. И эта цель с бизнесом не имеет ничего общего.

Вторая квадра с опаской относится к конкуренции. У нее присутствует врожденное стремление к монополии. Соревноваться бете интересно только в том случае, если ее победа предрешена. Самая большая ценность второй квадры – это сила. Любой, даже самый малый проигрыш не просто бьет по самолюбию. Он обнажает слабость – самый большой грех беты, для которой даже смерть краше. (Типичный второквадральный вопрос: «Что лучше: умереть, как лев, или жить, как шакал?»)

Я не хочу, чтобы у читателя сложилось неверное представление, что второквадральный бизнес – это всегда плохо. Нет. Это не так. История знает успешные бизнес-модели с квадральностью бета. Например, бизнес империя уже упомянутого выше Генри Форда. Он изобрел функциональный менеджмент, в логике которого до сих пор работает любой завод постсоветского пространства. Несмотря на то, что уже минуло почти столетие, что общественные науки не стоят на месте, формы отношений внутри организации постоянно обновляются, функциональный менеджмент до сих пор актуален на определенном этапе развития бизнес-структуры. То есть в любом случае квадральность любого бизнеса не статична, она постоянно меняется под запросом рынка, собственника, топ-руководителей, среднего звена, исполнителей, и самое главное, квадральность зависит от жизненного цикла компании. Ценности беты идеально подойдут организациям, которым нужна жесткая иерархия и вертикальная управленческая структура.

Важна не квадральность самого бизнеса, а квадральность среды, в котором этот бизнес существует, и которая однозначно на него влияет. Если среда дает посыл всем играющим по ее правилам бизнесам, что успеха добиваются только кидалы, у организации нет шансов избежать ценностей бета. Возможный максимум – это ценностный компромисс, который, по сути, равен поражению. В социуме не может быть длительного ценностного компромисса. Должна побеждать определенная квадральность. Иначе социум гибнет.

Именно по этой причине большинство бизнесов в нашей стране второквадральны. Человек, меняя работу, все равно остается внутри тех же самых отношений построенных на принципах: «Я начальник – ты дурак», «Для мужчин важнее чин», «Без бумажки ты какашка» и менеджмента руководящего под девизом «Поезд! Стой! Раз-два!» В таких условиях руководство постоянно занято поиском волшебных таблеток, которые одномоментно решают все насущные проблемы, а исполнители – имитацией бурной деятельности. А всю работу тянут на себе единицы, так называемые «рабочие лошадки», без которых функционирование таких компаний невозможно. Постоянный аврал, управленческий бред, некомпетентность на местах и низкая производительность труда – вот основные проявления категорического большинства предприятий с второквадральными ценностями в нашей стране.

Что же влияет на квадральность бизнес-проекта? Во-первых, это квадральность общества, нации или региона. Крупные торговые дистрибьюторские сети уже обратили внимание, что продажи легче осуществлять в Харькове, Днепре, Полтаве или Черкассах, чем в том же Киеве или Одессе. Объяснение простое: указанные выше четыре города третьеквадральны, а Киев и Одесса – первоквадральны. Киевляне, естественно, не прочь заработать, но при этом работать особо не хотят. Но столицу спасают приезжие внутренние мигранты. В Одессе же найти стоящего работника чрезвычайно трудно.

Если бизнес охватывает регионы с разноквадральными ценностями, наличие корпоративной культуры имеет для него критическое значение. Квадральность этой корпоративной культуры должна определяться задачами, которые стоят перед бизнесом, квадральностью рынка и квадральностью общественных отношений на охваченной бизнесом территории. Например, если вы хотите охватить Японию и Китай, вы должны знать, что японская нация придерживается четвертоквадральных ценностей, а китайская – второквадральных. Следует тщательно посчитать, насколько оправданным будет открытие одного бизнеса в настолько ценностно разных, хоть и географически близких странах. Может, имеет смысл работать в двух странах отдельно. Однако, если смысл есть (ведь работает же Макдональдс практически в любой точке мира), корпоративная культура должна основываться на квадральности ценностей более высокого порядка, чем национальные – на региональных (Дальний Восток), межнациональных (и японцы и китайцы – буддисты), общечеловеческих.

Во-вторых, на квадральность бизнес-проекта влияет принадлежность той или иной квадре собственника и топ-менеджмента. Ведь эти люди не просто диктуют собственные условия, они формируют запрос на определенную форму отношений внутри коллектива (общности коллективов).

В-третьих, это квадральность рынка. Даже в Украине есть рынки со слабым участием или с абсолютным отсутствием на нем государства (например, розничная торговля, рынок всевозможных услуг, общепит, etc). В основном это малый и средний бизнес. Квадральность таких рынков определяется участниками в момент его зарождения и меняется в зависимости от жизненного цикла рынка.

И, наконец, в-четвертых, на квадральность бизнес-проекта влияют его миссия, цели и задачи. Если нужно что-то изобрести, найти новый путь, увидеть альтернативу, сделать что-то не так, как все или просто изменить мир к лучшему – это ценности альфа. Если нужно построить сложную, весьма громоздкую махину, где без бюрократии ну просто никак, если нужна жесткая иерархическая вертикальная структура, если деятельность сопряжена с опасностью для жизни и поэтому необходима регламентация всех процессов – это ценности бета. Если цели у бизнеса экспансионистские, если просто хочется заработать денег, или увеличить прибыль, если бизнес ориентирован на продажи – это ценности гамма. Если нужно внедрить какие-то технологии, улучшить качество продукции, переориентировать бизнес, провести ребрендинг или пережить кризис – это ценности дельта.

Вам не кажется, дорогой читатель, что все написанное абзацем выше очень похоже на жизненный цикл бизнеса? Получается, что в любом бизнесе ценности меняются в зависимости от цикла. Вполне логично было бы предположить, что вместе с квадральностью бизнеса стоит менять и его менеджмент. Ведь принятые решения должны лежать в парадигме его ценностей в определенный, конкретный момент жизненного цикла организации, а не ценностей руководства, живущего прошлым днем и памятью о былых успехах. Я сам неоднократно был свидетелем падения менеджеров-звезд, которые не смогли уловить момент смены квадральных ценностей в бизнесе. Первое, что бросается в глаза, такие руководители начинают ставить противоречивые, взаимоисключающие друг друга задачи для подчиненных. Например, когда необходимо подтянуть качество продукции или услуг (то есть бизнес переходит от квадральности гамма к квадральности дельта), очень часто от таких менеджеров звучат призывы увеличить долю рынка. Но это физически невозможно! Нельзя увеличить качество и количество одновременно. Бизнес или внедряет новые технологии производства, и тем самым улучшает качество, или сосредотачивается на продажах и делает упор на количестве. Иначе обе цели являются нереализованными, и компания теряет деньги.

Конечно, к деньгам можно относиться по-разному. Здесь нет правильных и неправильных ответов. Деньги – это необходимость в современной жизни. И так будет еще очень долго. И если вы, дорогой читатель принадлежите первой или четвертой квадре, и вас кто-то поставит в неловкое положение фразой «Если ты такой умный, почему ты такой бедный?», предлагаю вам воспользоваться моим опытом. Ответьте, что деньгами ум не измеряется, в отличие от совести.

Мы снова вернулись в Киев

Все-таки Днепр нас победил. Нашей семье не хватает множества качеств, чтобы жить там. Типичный днепрянин - это боец, воин, ежедневно сталкивающийся со злом. Он знает, как на него реагировать: где проявить силу, где не заметить. Он обладает выдающимся терпением, потому что зло - это его окружение. Это всё, что он видит вокруг себя ежесекундно.

Но мы не бойцы. Мы жить хотим, а не постоянно драться, или прятаться за забором нашего "посольства Киева в Днепре". Я устал объяснять своему ребенку, почему люди в общественном транспорте лупят локтями и намеренно наступают на ноги. Почему обзывают его "селом" или "бычьем" за украиноязычность. Почему водители не уступают дорогу пешеходам. Почему в ближайших от дома магазинах, как ни приходишь, продавщицы на перекуре, и ты стоишь ждешь пока кто-то не снизойдет к тебе и с кислой недовольной рожей таки продаст бутылку молока или полбатона хлеба. Почему все друг другу хамят, пытаются оскорбить, унизить, самоутвердиться за твой счет.

Друзья говорили, что Челелевка - это плохой район. Здесь когда-то селились те, кто работал на заводах по типу "Петровки", "Ленина", "ДЗМО" или коксохима. Что народ здесь спился и снаркоманился. Что большая часть этих пролетариев уже давным-давно переехала на кладбище. Что на Рабочей, Титова (район ЮМЗ) или на Гагарина (студенческий район) все не так уж плохо.

Нам говорили, что мы изнежены столицей. Что в Киеве нам все медом намазано. Что мы позабыли, предали свои истоки. Что мы уехали за каким-то эфемерным статусом столичного жителя. И знаете что, я склонен с этим согласиться. Да, мы изнежены Киевом, его простотой и ненавязчивостью, неспешностью и абсолютной беззлобностью. Если статус столичного жителя подразумевает наличие собственного достоинства, значит, да - мы ехали за статусом. Ведь человек, у которого присутствует достоинство, вряд ли склонен оскорблять, унижать или самоутверждаться за чей-то счет. Он пропустит пешехода на перекрестке. Он обслужит покупателя, потому что это его работа, за которые он получает вознаграждение. Он не будет обзывать 14-летнего подростка за украинский язык и вообще поможет ребенку, если тот попал в затруднительную ситуацию. И не говорите мне, что уроды есть везде. Конечно есть! Значение имеет их концентрация. Не удивлюсь, если Днепр проигрывает в этом Киеву на порядки.

Я продолжаю любить Днепр, мои воспоминания о нем, мои детство и молодость, что прошли на трех холмах. Я даже люблю последние полтора года, прошедшие в Днепре, за встречи со старыми друзьями, за новый опыт, за возможность быть рядом со своей матерью, тещей, тестем. Я буду болеть только за ФК Днепр до последних своих дней, потому что в моем сердце не так много свободного места.

Но жить в этом городе я не могу.

Извините.

Немного о мове и языке

Я не писал в блог уже почти два месяца. Была причина. Практически весь октябрь, весь ноябрь, да еще и в первую половину сентября в моем доме не было интернета. Будто бы вновь наш быт вернулся в девяностые, только без видеомагнитофонов. Прошу никого не хвататься за сердечные капли – мы выжили. Зато мы всей семьей наконец-то вспомнили, что такое телевизор, пересмотрели кучу скачанных фильмов, до которых руки не доходили, и я почти закончил рукопись третьей книги о «Приключениях песта». А это значит, дорогие мои немногочисленные читатели, что скоро, месяца через два-три, я выложу в интернет вторую книгу – «Час утренних странствий». Все будет так же, как и с первой частью, абсолютно бесплатно в свободном доступе на ex.ua. Единственное отличие – в этот раз я решил отказаться от издания «бумажной» версии. Нынче это слишком дорого и абсолютно бессмысленно, так как где-то 3/4 из трехсот моих читателей предпочли именно электронный вариант. А больше половины тиража до сих пор пылится у меня в диване. Кстати, если вдруг кто-то хочет ознакомиться с моей первой книгой, не стесняйтесь: скачать ее можно вот здесь .

Боже, как же много не успел я рассказать за это время! Не хочу говорить, что я написал бы, если бы у меня был доступ в сеть, потому что в ближайшее время я планирую заняться одной темой о ценностях. Но анонсировать не буду.

За два месяца в мире и в стране произошло действительно очень много событий, которые стоило бы прокомментировать. Однако правильнее будет не делать этого, ибо многое из случившегося уже давным-давно переварено. Сделаю только одно исключение для сбитого Турцией российского бомбардировщика. На мой взгляд, нельзя отбрасывать версию о том, что у пилота был прямой приказ кружить в воздушном пространстве Турции до тех пор, пока его не собьют. Ведь именно этот сбитый самолет очень удачно отвлек россиян от терпящего инфраструктурную и без пяти минут гуманитарную катастрофу Крыма, а также от массовой акции протеста дальнобойщиков. Есть над чем подумать, панове.

Но сегодня я бы хотел затронуть тему украинского и русского языков в нашей стране. Мне этот предмет очень близок, потому что слово – это мой инструмент. А побудил меня поделиться с вами своими мыслями пост в фейсбуке гениального украинского поэта, переводчика, автора знаменитого «Убий пі**раса» Юрия Павловича Винничука:

«Думаю, що в майбутньому таке поняття як російськомовний українець повинно відійти в минуле. Російськомовними нехай залишаються росіяни і, якщо їм так зручніше, представники інших народів…»

Я чудово розумію пана Юрія. Митець відчуває біль свого народу яскравіше за простого смертного. І я в жодному випадку не хочу, аби цей текст ви, шановний читачу, сприймали, нібито я бажаю щось відповісти великому українцю. Повірте, шановні, людина котра творить, має право висловлювати і наполягати на тих думках, котрі ми з вами можемо сприйняти як хибні. Тому, не сперечаючись із Юрієм Павловичем, я хочу поділитися з шановним товариством деякими своїми роздумами.

Я навмисно абзацом вище перейшов на українську, бо вважаю, що так буде справедливіше. Я належу до російськомовних українців. Я російськомовний настільки, що кожне речення, котре виходить з-під моєї клавіатури, я маю промовити подумки щонайменше двічі, аби переконатися в природності його українського звучання. Скоріш за все у тексті це непомітно. Втім, коли я починаю говорити українською вголос, я одразу згадую відео з ютубу, де якась літня кримчанка вже після анексії каже про свої російськомовні щелепи, котрі аж ніяк не були в змозі при Україні пристосуватися до української мови. З моїми щелепами все гаразд, їх ніхто не змушував українізуватися. Проте я маю визнати: я не можу вголос вільно переходити з язика на мову. Мені завжди щось заважає – наче у рот потрапили декілька гумових кульок. Фонетика – це велика сила, для декого неподоланна.

Ті, хто мене читає, знають, що я пишу двома мовами. «Чому мої герої розмовляють різними мовами?» - це найпоширеніше запитання моїх читачів. Відповідаю офіційно: мої герої розмовляють кожен своєю мовою, бо я надаю їм на це право вибору. Коли в 2010 році я тільки починав писати першу книгу, я думав обійтися тільки деякими україномовними персонажами. Тоді я вважав, що це буде несправедливо для представника великої російськомовної громади України писати мовою. Нехай українською пишуть носії. Але потім я змінив свою точку зору.

Ми живемо в унікальній країні. Не кожна людина на землі має можливість відчувати однакову свою причетність до двох великих культур. Я вважаю, що відмовлятися від російської мови українцям не потрібно. Українській мові ми сильно завинили, і такі борги потрібно сплачувати.

Но не за счет языка. Украину можно любить и на русском языке. Я это чувствую по себе. Мудрим словам байдуже, якою мовою вони сказані.

Я искренне жду того дня, когда Академия Наук Украины откроет центр изучения русского языка в нашей стране, в чьи обязанности будет устанавливать его национальные стандарты. Причем я не говорю о вечном споре на тему «в (на) Украине». Я хочу, чтобы этот орган вернул, например, слову «кофе» мужской род, а слову «договор» ударение на последний слог. Я хочу, чтобы наши украинские стандарты русского языка были выше московских. Потому что россияне за прошлое столетие умудрились изрядно поиздеваться над собственным языком. Мы же именно те носители, которые способны сохранить литературное наследие Пушкина, Гоголя, Толстого, Достоевского, Есенина, Пастернака. О наших северо-восточных соседях я такого сказать не могу.

Почему для меня это важно? Да потому, что я люблю эту страну такую, какой она есть здесь и сейчас. С вечными заторами в городах, с безвкусицей современной архитектуры, с мерзкими огромными билбордами, со склонным к кугутству населением, с потерявшей всякую совесть властью – я все равно ее люблю! Конечно, она может и должна быть лучше. Я не спорю, надо меняться. Однако я не понимаю, почему некоторые считают, что Украина заживет припеваючи, когда все заговорят исключительно по-украински?

Где-то 10-12 лет тому назад я как-то написал, что на то время нашему народу больше всего не хватало совести. И сейчас этот кризис для нас пока еще справедлив, но на данный момент украинцам не мешало бы в первую очередь запастись друг к другу уважением. В вопросах языка в первую очередь.

Друзі, панове україномовні українці! Я звертаюся до тієї вельмишановної мною громади, котра досі з гіркотою сприймає наслідки русифікації. Це дійсно був злочин проти українства. Проте я мушу вас, панове, засмутити: України, котру ви бажаєте бачити, не існує. Україна Богдана Хмельницького мертва. Точно так само, як і Україна Тараса Шевченка, Михайла Грушевського, Степана Бандери і навіть Володимира Щербицького. І ми зараз є свідками, як помирає Україна Ющенка і Януковича. А в тій Україні, котра називатиметься нашими з вами іменами, немає місця насильству – навіть лагідній українізації. Цей процес має бути виключно добровільним.

Саме тому я склав план власної українізації. Всього я планую написати 16 книжок. І якщо в перших частинах від автора я пишу російською, то в останній я хочу повністю перейти на українську. З повагою один до одного у нас з вами все вийде! Але я нізащо не перестану бути російськомовним, бо я поважаю своє і російське, і українське коріння.

Я знаю, что это тяжело. Но я буду стараться. Очень часто умение стараться – это все, что у нас есть.

И в завершении, хочу с вами поделиться идеей, как я собираюсь противостоять обстоятельствам, которые, кажется, гораздо сильнее меня. Я уже говорил, что в Днепропетровске, куда наша семья переехала в апреле этого года из Киева, меня больше всего выводит необоснованная и абсолютно деструктивная злоба местных жителей по отношению друг к другу. Поэтому я решил дать ей отпор. Я объявляю бессрочный флешмоб. Отныне, находясь на улице вне своего дома, я обязуюсь все время улыбаться, и тем самым дарить окружающим хорошее настроение. Я буду всегда позитивно настроен, всегда приду на помощь, если понадобится, и никогда не пройду мимо! Вчера я проехался с нарочито хорошим настроением через весь город на общественном транспорте. И хочу вам сказать, что люди в ответ тоже улыбались. Пока флешмоб одиночный, но я буду рад любой компании. И не обязательно в только Днепре. А пока, если вы встретите на улицах Днепропетровска улыбающегося толстяка с куцей невнятной бородой, знайте, что это

искренне Ваш,

:)Андрей Шерстюк

PS: Если вы согласны принять участие во флешмобе, в комментариях поставьте перед своим ником смайлик.

Моя дитина каже, що ненавидить Дніпропетровськ

Півроку тому наша сім’я переїхала з Києва до Дніпропетровська. Власне житло за вісім років у столиці ми так і не придбали. Дружина хотіла почати власну справу, бо набридло працювати на когось навіть у топ-менеджменті. Але цей пост не про це.

Ми поверталися у місто, де народилися я і моя донька, де живуть більшість наших друзів, і найголовніше, де в нас є власний дім із 6 сотками для садово-городньої творчості. Я можу писати будь-де, дружина вести свій невеличкий інтернет-бізнес також. Тільки для моєї доньки в Києві залишився весь її світ, адже переїхали ми туди, коли їй було п’ять, а зараз їй тринадцять.

Адаптація на новому-старому місці була нелегкою навіть для мене – корінного дніпропетровця. Перше, що помічаєш у місті – це тотальний бруд і відсутність урн. Щоб викинути сміття треба мати неабияке терпіння. Я не можу похвалитися тим, що кожен день виходжу з дому, але я ще жодного разу за півроку не бачив у Дніпропетровську двірника, що працює.

Неприємно дивує відношення городян до правил дорожнього руху. Після Києва розумієш, що в Дніпрі на дорогах відбувається справжнє пекло. По-перше, тут немає звичаю серед водіїв пропускати пішоходів навіть на вузеньких вуличках. Навіть якщо ти показуєш намір перейти дорогу, ніхто і не подумає гальмувати. Така екзистенціальна гра під назвою «Хто важкіше, той і правий». По-друге, для пішоходів світлофор – це не аргумент. Дорогу переходять у будь-яких місцях, не зважаючи ані на швидкість автомобільного потоку, ані на ширину проїжджої частини. По-третє, громадський транспорт. Нормально працюють лише трамваї, коли не ламаються. Тролейбуси можуть ходити тільки вранці і увечері по дві години у час-пік. Субота й неділя для деяких маршрутів вихідний. А автобусів у Дніпропетровську як громадського транспорту не існує взагалі. Їх місце зайняли маршрутки. Водії цих транспортних засобів про зупинки, мабуть нічого не чули, бо зупиняються вони там, де завгодно. Я сам неодноразово був свідком, коли маршрутка підбирала пасажирів посеред перехрестя чи у третьому ряду, зупиняючи увесь рух на дорозі. Найгірше, я розумію, що так було завжди. І я не знаю, що треба зробити, аби щось змінилося. Адже повага – це не лише девіз УЄФА, але й об’єктивна необхідність суспільного існування, яка виховується з дитинства.

Якість дорожнього покриття у Дніпропетровську дуже низька навіть на тротуарах. На другорядних вулицях, аби не вбитися, коли стемніє, часто доводиться йти по проїжджій частині дороги. А подорож на будь-якому транспортному засобі завжди супроводжується тряскою.

Після переїзду ми здивувалися неприємним цінам на продукти харчування. Адже тут дешевше коштують тільки овочі, що вирощуються неподалік. Все інше – крупи, олія, м'ясо, курячі яйця, молоко – коштує дорожче, інколи навіть значно дорожче. У Дніпропетровську відсутня мережа гіпермаркетів Ашан, немає Екомаркетів, а нішу бюджетних магазинів займає АТБ. Проте АТБ пропонує доволі скудний вибір і дуже спірну якість. Нашій сім’ї з переїздом довелося відмовитися від багатьох звичних страв, адже ми або не були в змозі знайти потрібні продукти, або магазини ставили на них неадекватну ціну.

Позавчора 29 вересня з моєю дитиною сталося лихо. О третій годині дня вона поверталася зі школи, вийшла з трамваю, і за два квартали до дому її зупинив якийсь покидьок. Силою він затягнув доньку в балку і відібрав в неї телефон. Слава Богу, що не вбив. Я розумію, що таке могло статися будь-де. Від такого нещастя ніхто не може бути застрахований. Але те, що трапилося далі, я зрозуміти не в змозі. Налякана тринадцятирічна дівчинка звертається за допомогою до найближчих хат і натрапляє на агресивну байдужість. На неї кричать, її ображають, звинувачують, що буцімто вона сама винна, що ходить по балкам з телефоном. Дитина не знає міста, просить допомогти вивести її з балки, бо була настільки налякана, що не запам’ятала дороги. А перед її носом зачиняють двері, звинувачуючи у всіх смертних гріхах. Жоден не викликав міліцію, не дозволив подзвонити батькам, навіть не сказав, де вона знаходиться!

Дніпропетровці! Сусіди! Що з вами трапилося?! Чи можливо ні у кого з вас немає дітей? Чи ви зачерствіли настільки, що вважаєте цю ситуацію нормальною?! Невже ви не розумієте, що ваша байдужість постійно обертається проти вас самих?!

Я дуже люблю Дніпропетровськ. Мені подобаються його тихі чечілівські вулички з непримітними двоповерховими робітничими будиночками, я люблю його парки та набережну, поєднання неокласицизму і ампіру у архітектурі центра. Я навіть не маю нічого проти недолугого несмаку Мінори і багатьох нових будівель. Але я не знаю злішого народу в Україні ніж дніпропетровці. Моя дитина після переїзду навіть зазначила, що такому красивому місту не вистачає тільки одного – киян. Ви не зустрінете тут посмішок і невимушених розмов сусідів у ліфтах. Тут взагалі відсутнє почуття легкості буття. Мені навіть здається, що дніпропетровці починають походити на москвичів. Дуже часто особливо у час-пік у громадському транспорті відчуваєш, що тотальна ненависть городян один до одного ось-ось матеріалізується. Тут краще ходити пішки.

Я не знаю рецепту, як змінити людей. На такі трансформації певно потрібна активна пропаганда людяності і любові, й десятки років. Перейменуванням міста тут не обійдеться. Треба міняти сутність людей.

А поки оголошую свій дім посольством Києва у Дніпропетровську, бо мені огидно асоціювати себе з місцевими мешканцями.

Фантазии о ближайшем будущем России

Вместо эпиграфа: что происходит, когда власти нет, а россиянина никто не видит?

Я имею весьма нескромное мнение о себе, что являюсь счастливым обладателем незаурядной фантазии. Именно фантазия помогает мне творить: писать книги, вести блог, замечать и выделять необычное в событиях, в явлениях, в людях. Ведь она позволяет не только придумывать, но и видеть любой процесс, его динамику, конечный результат. Конечно же, в литераторстве, в эпистолярном жанре, в публицистике также важны знания, жизненный опыт, удачный слог. Но только фантазия определяет творчество. Она и есть творчество.

Я никогда не любил фильмы ужасов. Не из-за страха, а из-за способности чувствовать физическое состояние других людей, называемое в соционике сенсорикой ощущений. Я умею чувствовать боль. Причем не только свою.

То, что сейчас происходит с Россией и россиянами, - это завязка фильма ужасов о человеческой мерзости. К сожалению, это интерактивное кино. Мы не можем просто так плюнуть на все и выйти из кинотеатра. Мы играем в этой истории роль наивных простаков, которые впутались в круговорот событий по чужой воле. А наша главная задача – выжить и по возможности побороть зло.

Обычно в подобных сюжетах присутствуют персонажи, которые объясняют главным героям, чему они противостоят. Но в нашей истории нам советы давать некому. Нам самим предстоит разобраться в природе мерзости, ползущей с северо-востока.

Итак, в клоаку под названием эРеФия бросили дрожжи. Постепенно все в России – и хорошее, и плохое – будет омыто этой мерзостью, все скроется в этой жиже. Нынче модно рассуждать на тему, есть ли дно у чего-либо. Дно может быть только у измеряемых величин. У счета, например, дна не бывает. Можно считать хоть до второго пришествия и никогда не приблизится к бесконечности. Мерзость – явление не измеряемое. Дрожжи – да, измеряемы, а мерзость – нет. Проблема в том, что дрожжи могут и закончиться, но мерзость все равно будет продолжать бродить, эволюционировать, видоизменяться до тех пор, пока окончательно не сгниет сама по себе. Но когда это случиться, сказать невозможно, ибо вылезшая на свет божий мерзость сама способна искать дрожжи.

Единственное, что сейчас пока еще удерживает основную массу мерзости в более-менее приемлемых для России рамках, - это сильная власть. Но это не надолго. И здесь вопрос даже не в деньгах, которыми власть подпитывает силовые структуры. На самом деле, это не принципиально, когда у России закончатся деньги. Она в любом случае захлебнется в собственной мерзости.

Как это будет выглядеть? А вот так:

Только без полиции и пожарных. Также не будет медицины, образования, ЖКХ, производства, социальной защиты. Останется только торговля, транспорт по минимуму и право сильного. Типичная свобода в российском понимании. С массовыми убийствами и изнасилованиями, с грабежом и мародерством, в алкогольном угаре и с бравадой. Затем мерзость начнет объединяться в группы для собственной защиты и для отжима ресурсов у других групп. Начнутся войны всех против всех. И на этом этапе в российскую действительность вмешается Запад с целью утилизации ядерного оружия. Если ему это не удастся в полной мере, нам, украинцам, нужно быть готовым пережить ядерную атаку на наши города. В случае объективной угрозы следует покинуть крупные агломерации и переехать в села или за пределы Украины. Когда имеешь дело с мерзостью, надо знать, что худшее произойдет с вероятностью 100%, и быть готовым к этому.

Когда ядерное оружие утилизируют, западная цивилизация попытается включиться в российскую внутреннюю политику. Но поскольку стратегии по отношению к эРеФии у них нет, очень скоро западный мир поймет, что это бесполезно, и выйдет из этого кошмара. Все его взаимодействие с Россией будет заключаться в перманентных, одиночных обстрелах высокоточным оружием по лагерям террористов. Также возможна гуманитарная помощь. Но вряд ли она продлится долго. Мерзость понятна, ее видно, она не вызывает сочувствия. И помогать ей – это дурной тон.

Если эРеФию не захватит Китай, очень скоро на просторы одной седьмой части суши вернется рабство. Сильным надо кушать, а народ работать на земле отвык. Придется его заставлять при помощи розог и плетей. Это еще очень большой вопрос, захотят ли китайцы иметь дело с таким человеческим материалом. Скорей всего Поднебесная ограничится оккупацией некоторых территорий в Сибири и Дальнего Востока с обязательной экспатриацией местного населения. Хотя КНР будет иметь возможность зайти хоть по Калининград.

Вот кто захочет заполучить эти огромные территории – так это исламский фундаментализм. Запад, конечно же, будет этому активно сопротивляться. Только вряд ли у него получится. В Россию наконец-то вернется уже подзабытый с 15-го века безумный суржик ислама с православием. Почитайте «Хожение за три моря» Афанасия Никитина. Автор в своем труде не всегда разделяет Иисуса и Аллаха и готов молиться всем, кому ни попадя.

Все это время мерзость будет питаться с набегов на такие страны, как Украина. Когда, вы спросите, это закончится? Да никогда. У мерзости дна нет.

Но мы с этим справимся. Мы, наверное, единственные в мире, кто способен с этим справиться. Почему? Да потому что 24 года назад мы умудрились вырваться из этой мерзости.

С Днем Независимости, украинцы!

Немного о моральных авторитетах России

Конечно же, в России живут не только ватники. Там еще остались достойные люди. Великая культура не может исчезнуть бесследно в один момент. Только оттого, что они там еще не перевелись, нам, украинцам, не легче. Многие из нас то ли по привычке, то ли из расчета еще пытаются выискать среди россиян надежду на адекватное отношение к нам. ТО, на чем можно будет построить будущее. Почему так происходит, вопрос десятый. В конце концов, все мы вышли из союза. А Москва собирала в себе всю интеллектуальную элиту одной шестой части суши. И когда россиянин, причем далеко не рядовой открыто поддерживает Украину – это подкупает.

Но в последнее время к мнению оппозиционных российских политиков о будущих отношениях Украины и России стали присоединяться и тамошние общественные деятели – так сказать моральные авторитеты России. Так снова поднята из небытия идея федерализации Украины. А кое-кто высказывает точку зрения, что перед возвращением Крыма Украине надобно провести там «настоящий» референдум. Дескать, пусть крымчане сами решают, кто им люб: Россия-матушка или Нэнька. Когда сия до безобразия святая простота лезет в голову Навальным и всяческим Ходорковским, это еще объяснимо. У политиков-популистов работа такая. Их за это кормят. Но когда о возможном референдуме говорит историк, религиовед и политолог Андрей Зубов или же о федерализации Украины рассуждает гениальный современный сатирик Виктор Шендерович, ничем иным кроме констатации стокгольмского синдрома это объяснить не возможно.

При этом господин Зубов в своем интервью кражу Крыма называет аннексией. Без сомнения «аннексия» - слово красивое. Только обезличенное. Оно лишь опосредовано говорит о том, что 45 миллионов украинцев были подло, цинично ограблены. Поэтому он и не объясняет, почему судьбу полуострова должны решать только 2 миллиона крымчан, значительное количество которых принимало активное участие в этом грабеже.

Послушай русского, и сделай наоборот. Первое, что нужно предпринять после возвращения Крыма – это дать юридическую оценку случившемуся. Необходимо вызвать в суд каждого, кто агитировал, организовывал и участвовал в так называемом референдуме 16 марта 2014 года. Необязательно арестовывать или сажать в тюрьму. Но каждый, кто предал, должен иметь обвинительный приговор. Предатель обязан знать, что он преступник, и жить с этим до конца дней своих.

После этого Украине стоит объявить мораторий на посещение территории АР Крым гражданам РФ на период его реинтеграции, то есть на 5-10 лет. Российский паспорт должен быть в Крыму вне закона. При этом собственность граждан РФ в Крыму должна быть неприкосновенна, и находиться под защитой украинского государства на весь этот период. А через 5-10 лет можно поговорить о народном волеизъявлении. Правда, не о референдуме, где бросают в урны бюллетени, а голосовании ногами – то есть государственной программе по поддержке эмиграции в Россию для тех, кому Украина не мила. Таких людей нужно побуждать отказываться от гражданства, им нужно предлагать выкупить их недвижимость даже по ценам выше рыночных. Благо российские репарации однозначно помогут финансировать подобные проекты. Заповедник ваты нужно переместить из Крыма на родину.

Теперь о федерализации и Шендеровиче. Виктор Анатольевич справедливо говорит об успешном опыте США и Канады. Вот только он забывает упомянуть, что в этих странах для федерализации было хоть какое-то историческое обоснование. Штаты и провинции Канады возникли как обособленные колонии. Были колонии Вирджиния, Джорджия или Квебек с Онтарио. Они родились такими, и только столетие спустя с равными себе образовали союзы США и Канады. Украинцы же в последний раз жили в собственном федеративном государстве еще при Киевской Руси. Эта память у нас стерта временем.

К тому же господин Шендерович умалчивает, сколько стоит федерализация. Какой бюджет у одной процедуры экстрадиции между штатами? И во сколько обходится налогоплательщику содержание монстра под названием ФБР? Ведь в унитарных государствах функции этой организации выполняет обыкновенная полиция.

Виктор Анатольевич указывает, что Техас отличается от Калифорнии этнически и религиозно. Ну, так и Москва нынче в этом отношении пестра. Почему господин Шендерович не предлагает поделить Москву на пару десятков новых субъектов федерации? Ведь Ясенево отличается от Бутово, Пречистенка – от Лосинного Острова, а Лубянка – от Текстильщиков. Мы, украинцы, готовы прислушаться к мнению уважаемого человека в этом вопросе, правда только после того, как он лично переживет опыт резания по живому.

Понятно, что в нынешней России подобные инициативы невозможны. Пусть тогда предложит стать федерацией Франции или Италии. Ну, в крайнем случае, Польше. А мы на это посмотрим. Что ответят Виктору Анатольевичу в той же Варшаве? Покрутят у виска. И будут правы. Почему же мы их слушаем?